……

张邦奇巡场，可能就是从甲子号考棚开始，他站定后先环顾一圈，没发现存在可能作弊的情况，接下来便要顺着号舍走上一圈，最后离开。

本来考试刚开场，绝大多数考生都没落笔，张邦奇作为主考官也不可能进号舍查看众考生卷子上写了什么，这是为了避嫌，防止被人指责某考生与其暗通款曲，他先行查看考生具体写了什么，方便最后录取。

所以此番前来，不过是例行检查。

张邦奇先从袁汝霖那边走起，来到朱浩的号舍时，距离门口也就几步路了，突然发现朱浩的草稿纸上已把第一篇文章写完。

“呵呵。”

张邦奇微笑着摇了摇头，随后走出考棚，去下一个院子巡查。

这位主考官一圈走下来，看起来没露出多少端倪，但朱浩却看出张邦奇身上带有的那种随和。

再加上此人出题时讲究一个工整不出纰漏，而一年下来把湖广各地走了个遍，又岁考秀才又院考生员，出那么多题，他能一一考虑出题倾向？

有的考官直接顺着一部经典，今天出这一段，明天到了下一地，直接选取另外一段，反正都是圣人之言，你们看着写，最后只要大差不差我就给你过……

朱浩随即想到，中曾记录张邦奇治学方面的思想：“学不孔、颜，行不曾、闵，虽文如雄、褒，吾且斥之。”

意思是，学习方面不像孔子、颜回，行为方面不像曾参、闵损，即使文章写得像杨雄、左思，我也要斥责他。

杨雄和左思都是历史上有名的辞赋家，可说是文辞华美，世间罕见，左思的流传市面时，更是促成“洛阳纸贵”这一成语的诞生。

这就意味着，张邦奇对士子的辞藻不太看重，更注重士子修习学问时的勤勉克己。

回到第二题涉及中庸之道，看来张邦奇的思想，跟中庸之道关联不大。

但朱浩马上找到共通点。

就在于“人莫不饮食也，鲜能知味也”。

连朱熹都说，“道不可离，人自不察，是以有过不及之弊”。

感情张邦奇提及中庸之道乃是幌子，要求学生在进学路上的自察才是 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

Loading...

内容未加载完成，请尝试【刷新网页】or【设置-关闭小说模式】or【设置-关闭广告屏蔽】~

推荐使用【UC浏览器】or【火狐浏览器】or【百度极速版】打开并收藏网址！

收藏网址：https://www.fulishuwu.net