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第一章、从朦胧羞涩的少女到风情万种的少妇
在漫长悠远的生命历史长河中,生物由低级向高级演化,直至出现了主宰世
界的人类。圣经上说:上帝首先创造了一个叫亚当的男性,然后取出亚当的一根
肋骨制成女性,原本同体的男性和女性有了千丝万缕、无法割舍的联系,亚当和
夏娃繁衍生息形成了人类社会。
也有另类教义说:万物之主创造了一对初始人,然后在一个人的两腿之间取
出一块,把她两腿之间塑造成阴户,她成了女人。把取出的那块移植在另一个人
的两腿之间,并塑造成阴茎,他成了男人。
从此,男人的阴茎总想寻踪溯源;女人的阴户总想被分离的那部分回归故里
,由此男人和女人有了不可抑制的性交欲望,这种欲望会伴随终生,即使身体已
经无能为力了,但心里的那份期盼永不枯竭。这种性交的欲望是人类社会蓬勃发
展的原始动力之一,是最重要的原动力。
中国春秋战国时代有两个哲学家孟子和荀子,就人性善恶问题进行争论,其
实「人之初」既不是「性本善」,也不是「性本恶」,而是「人之初,性本色」
,因为善恶不是人的自然属性,所谓「近朱者赤,近墨者黑」,是后天形成的。
而好色是人的自然属性,具有极高的美学价值,与生俱来,相伴一世。
「性相近,习相远」说的是人的好色本性是一致的,但表现出来的现象各不
相同,古人和现代人不同,外国人和中国人不同,不断发展与人们的观念相适应。
人类另一个重要的属性是不甘现状、开拓进取,创造了辉煌的文明和卓越的
科技生产力,让人类的生活水平达到了极高的境界。这种属性用在男女性关系上
就是喜新厌旧,即使不「厌旧」,但「喜新」是难以遏制的,这一属性一直被所[§ 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>
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