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分卷阅读214(2/2)

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加扎正是埃及最靠北的港口。


从加扎坐船,往西南方向前行半天的路程,就是著名的亚历山大港。


——那是昔日亚历山大执政官的登陆之地,如今亚历山大王朝的重要港口。


亚历山大二世,托勒密大帝一度想将王都定在亚历山大港,将其建造为城,但最终他还是没有改变这个古老的传统。而是依旧将平安王朝时期的王都底比斯沿用,不做任何改变的作为自己的王城。


虽然统治阶级都被托勒密完全控制,但他并没有扼杀埃及自身文化传统,甚至从自己在罗马城的旧友那边撬动了许多被迫害的罗马学者,将他们全数招揽过来,充当管理阶级。


而在那时开始,罗马和埃及的文化就开始融合。一些神明合二为一,但还有一些神明则没有动。


但和推罗不同,在埃及几乎见不到罗马神的神庙,更不用说罗马人的祭司了。他们还在说所罗门王当年推行的语言,相比较带有许多腓尼基人方言的推罗人来说,埃及人的语言要更加正统——


……然而,哪怕是再正统,经历了足足一千年语音也还是会发生一些改变的。


好在耶稣还听得懂。


“你们是哪里的人?”


一个面目黝黑,身披皮革手持铁头锐矛的健壮勇士皱着眉头盘问着耶稣和犹大。


看上去只有八九岁、面容白皙精致的长发幼女,和二三十岁长相阴沉冷漠的青年——怎么看都是令人感觉到不安的组合。


往后两千年的话,这位先生大约会在看到他们两个出现的时候就立刻报警吧。


但即使如此,他也以怀疑的目光不断扫向犹大:“你是推罗人吗?来加扎做什么的?我以前怎么没见过你?”


“你又是什么人?”


犹大没有回答他的问题,只是淡漠的瞥了他一眼,轻声斥喝:“你没见过我是你的问题。不知道我是谁,就敢来挡我的路?”


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