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第45章人生之道(3/3)

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“老先生,您的很多理论其实在我们那个年代是很管用的,比如说:外交、军事、口才,交际学和数学等方面,都是按照您的理论发展下来的。


我刚才说的那些溜须拍马想升官的人,他们是不用在正道上,辜负了您的希望,其实他们的所作所为都被老百姓们痛骂和诅咒。




鬼谷子听后很高兴,抚着胡须道:“其实我的理论不奢求使用的人很高尚,想学高尚,他们可以去学孔孟学派或者老庄学派,我的理论是讲求治国安民的实用性。


我的弟子们利用我教授的学问纵横于各个诸候国,于大处而言,无非是想国家统一,人民生活安定;于私而言,他们可以封侯拜相,成就男儿的一番事业。




马云龙:“老生先您说的话倒挺实际,很符合我的想法嘛!我最看不起那些正在享受荣华富贵的人,整天在媒体上说自己的人生大悟,用老庄和孔孟的思想教化别人。


我承认这些思想确实很好!但这些必须建立在个人物质生活无忧的状态下;人处在生活的困境中,他们想寻求的是实际的生存之道,哪种方法得钱快就使用哪种方法。


如果那些大富大贵的人先把他们的财富放弃掉再跟别人大谈‘感悟之道’,那才是真的,否则连屁话不如!”鬼谷子听后哈哈大笑,然后说:“没想到我们之间竟然心意相通,我的思想被外人认为功利思想太浓,非主流学派,遭到各诸候国学者们的排挤,殊不知他们的国君就爱用我的思想施政,他们只是不敢对外明说罢了。


马云龙:“我估计这儿的官员和学者们跟我们那个时代大多做官的人一个样,表面上教育人一套套的,实际上吃喝玩乐,嫖娼包养,贪赃枉法无恶不作,都是一群假仁假义的伪君子!”鬼谷子:“你说的倒有些见地!我从不反对自己的弟子封候拜相,享受人间富贵,毕竟男儿有一番功业才不枉走人生一遭,想留名青史必须有所为,留着本事无所作为与平民老百姓有什幺区别?但他们享受这些功业富贵的前提,必须是利国利民的,只有先把为公为民做好了,你才能谋私,谋自身富贵。




马云龙:“先生说得极是!我赞同,我生活的那个时代,诱惑太多,功利太强。


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