责男曰阳

，女曰阴。其专门术语有：

1.玉策，指阴茎

2.中身，阴茎的茎部，与首、尾相区别的部分

3.中身空（孔），指尿道口。《素女经》“夫玉茎意欲施与者，仁也；中有空（孔）者，义也；端有节者，礼也；意欲即起，不欲即止者，信也；临事低仰者，智也。”

4.最，应即《五十二病方（从秃从贵）》之“（从月从最）”，指男性生殖器。

5.睾，指阴囊。

6.精，古人所谓精于西方医学之所谓精有两大不同，一，既可指射出体外的精液，也可指存于体内的精气，即尚未形成的各种精华之物，特别是先天所秉德生命力；二，不仅用于男性，也用于女性，特别指女性生殖器的分泌液。

7.玉泉，隐喻表示精液。

8.赤子，《老子》以赤子喻至德，这里做男性生殖器的隐语。

（二）女性生殖器一般称阴，可以是泛指或特指，但不能称阳。

1.前，女前阴。

2.前脉，女子性器中之敏感点，阴深约1/3处，习称G点。

3.玄门，即阴门。

4.交筋，疑即前脉。

5.玉窦，亦指阴门。

（三）性交过程。常用“用”或“为”表示行房，主要分两个阶段：

1.性交前的爱抚，称“戏道”，包括抚摸（“操（从木从昏）”）、接吻（“相（从口从句）”）、拥抱（“相抱”）。

2.插入性交，称“接形”，包括浅刺（“从手从甚”）、深纳（“深内”）和抽拔（“撅”），以及“十动”、“十节”（或“十势”）、“十修”（或“八道”）等内容。

（四）性交的十种体位—十节或十势

1.虎游，女俯首撅臀，男跪其后的后入位，像虎踞（指男）。“游”或作“流”。

2.蝉柎（附），相当于《玄女经》中的“虎步”，男平伏在上，女平伏在下的后入位，像蝉栖，柎或作傅、付。

3.斥（尺）蠖，一种虫名，每爬一步都要弓一下背，“斥”或作“尺”。

4.（从囗从禾）（从木从角），像两獐角羝（指男女双方）。

5.蝗（从石从桀），（从石从桀）有分张之意。或作黄拓。

6.爰（从犬从爰）据，相当于《玄女经》的“猿搏”，女仰男立，男擎女腿的前入位，像猿猴攀树，指男。据或作居。

7.瞻（詹）诸，即蟾蜍。瞻或作蟾，诸或作者。

8.兔鹜，相当于《玄女经》的“菟吮毫”，男仰，女反跨男人的后入位，像脱兔奔逸（指女），鹜或作务。

9.青（蜻）令（蛉），即蜻蜓，令或作灵。

10.鱼嘬，相当于《玄女经》中的“鱼接鳞”，男仰，女正跨男上的前入位，像游鱼嘬物，指女。十种体位与古代导引术有密切关系。

（1）古代导引术往往模仿动物，（2）古代导引术除动作外，往往还配合呼吸和意念，（3）《素女经》有“玉茎不动，则辟死其所，所以常行以当导引也”，也视交接为导引。

（五）插入的角度、深浅和抽送频率–“十脩”、“八道”

（1）上之，插入角度朝上，或作“高之”；

（2）下之；

（3）左 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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