【所以昭明帝在这里又涨了一波见识，他们认为可以在大昭当“工资”的东西，在海外却能用瓷器丝绸去换，这同一件商品，在不同地方，在不同的文化与制度中，于大昭而言是稀缺，可在印度洋市场上却是驱动整个贸易链条的燃料，大昭并非占尽天下，无所不有，在整个全球贸易的循环体系中，大昭也只不过是其中一环罢了。】

【而再继续西行，便是古里与锡兰山。】

【其中古里是印度洋胡椒的重要出口地，柯枝的大商人“收买置仓盛顿，以待各处商客”，宝石，胡椒的买卖由当地商业惯例支配，而非昭朝的市舶抽分，至于锡兰，其佛教传统与昭朝的礼制秩序则全然不同——昭朝的船队可以在此立碑，布施，却并不能用行政命令改变当地的信仰与经济结构等。】

【就像在航海日志中，昭王对昭明帝仔细解释的那样：“昭朝可遣两万七千人之舰队，然抽分、勘合、海禁之制，终不能移植于印度洋。非力不能也，乃此地之贸易，不赖昭朝之许可而存耳。大昭之朝贡体系，于满剌加以东或犹可行；至古里以西，则不过一支携瓷远来之舰队，非所谓普世之秩序也。”】

【所以昭明帝在其后又写下这么一句：“大昭非无所不能也，天下亦非绕一国而转也。”】

【真的很震撼，一国储君，甚至还是一个还未成年的孩子，竟然能写下这样的一句话——承认大昭并非是无所不能的，也承认大昭并非是这个世界的中心，而这个世界，也并非是围绕着一个国家而转的。】

【在解读这一整本航海日志的时候，真的就更不难理解昭明帝为何能将昭朝带到那样一个高度了。】

【当然，这自然也少不了昭王在其中的教育和引导作用。】

【酉州的四年建设，与昭武帝一起重创瓦真，平定昭朝内乱，内乱之后又在极短时间内令昭朝重新焕发生机，更有对昭明帝的悉心教导，开启昭朝的黄金时代，促使昭朝在整个世界历史上都成了难以忽视的耀眼存在。】

【所谓“昭王一人万古长青”，正谓此也。】

【叮。】

天幕另一边又再次出现了画面。

不过这一次并非是什么特定的场景，倒更像是天幕先前已展现过的“球体”画面？

不不，应该就是。

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