。”】

【“其三，侄儿斗胆一言，若今日杀祁淮，则他日如何？朝中若有人心怀异志，亦当斩草除根，连其家中孩童一并诛之耶？如此行之，大昭尚成何大昭？新朝与旧朝，又有何异？”】

【听听这话，这和昭王先前说的竟是几乎差不离了！】

【而且不仅如此，当时的昭明帝还话锋一转，给出了第二点想法建议——即不纵。】

【——“不杀，亦不能纵。”】

【“侄儿以为，祁淮可活，然不可与之寸土以生根。”

“封地不可予，予之封地，则其有疆土、有黎庶、有赋税，日久天长，难保不生异心。朝中交游亦不可纵，若与朝臣往来过密，今日叙旧，明日问安，后日便有人借其名号、奉其为帜，行不轨之事。”】

【“一孩童置于此处，本无害也。然若有人授之以刀，则不然矣。”

“侄儿尝闻七叔教诲，刀不伤人，执刀者方伤人。我不使祁淮执刀，亦不容他人以刀授之。”】

不纵

这第二段话一出来，不少人不由得暗自吸了口气。

若说先前因去实地体验一事，面对反对的大臣所说出的那几段话，已足见其身为储君，心系黎庶的明君气象，则现在说的这第二段话，尤其“我不使祁淮执刀，亦不容他人以刀授之”，则更见其心性之明澈，思虑之深远啊。

不过

怎么又是“尝闻七叔教诲”？！

不会这下一段还是——

【如果说这第二段话，能看出我们昭明帝并非空怀仁心之人，那么这第三段话，我们昭明帝便又是话锋一转了，因为昭明帝还说了：“但是七叔，亦不必因此而疑神疑鬼，处处提防。既伤人心，亦显我朝心虚。”】

【“侄儿以为，真正之患，不在祁淮，而在吾辈自身。”

“若侄儿异日为帝而不能称职，使黎庶饥寒交迫，则无须他人煽动，天下自有人揭竿而起。若侄儿文治武功皆有所成，使大昭胜于往昔，使百姓安居乐业，则纵有人欲借祁淮之名生事，百姓亦必不从。”】

【“侄儿尝闻七叔教诲，己身正，则天下归；己身不正，则草木皆兵。侄儿不为草木皆兵之人。侄儿信己，亦 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

Loading...

内容未加载完成，请尝试【刷新网页】or【设置-关闭小说模式】or【设置-关闭广告屏蔽】~

推荐使用【UC浏览器】or【火狐浏览器】or【百度极速版】打开并收藏网址！

收藏网址：https://www.fulishuwu.net