单听名字就知道大约是干什么的。

只是

“我等读书人去那等地方求助，会不会有些”说话之人有些难以启齿，但什么意思不言而喻。

相比起二皇子祁琢设立的学田，以及举办文会诗社等活动，这种直接低头求助的行为，在这些读书人看来，那岂止是难以启齿，更是拉不下脸放不下身段，说白了，就是读书人自觉高人一等，或是本身清高矜持在作祟罢了。

但齐恒对此无法苟同，便开口辩了几句。

要知道齐恒这张脸可是在天幕之上出现过的，而且先前天幕还说了齐恒那么多——“昭朝第一首辅”，“六元及第”，“状元之才”，还是从酉州走出来的，有着过目不忘的本事，甚至后面还成了昭武帝和昭王身边的谋士。

虽说自古以来便有文人相轻一说，可齐恒这样的资质评价，俨然已足以成为文人间的代表典范。

尤其是对于北方学子而言。

要知道南北方学子之间，从来都是南方学子压着北方学子的，而现在天幕口中的“昭朝第一首辅”，竟是出自于他们北方学子，这如何不让他们这些北方学子狠狠扬眉吐气一番，因此，自然也要全面支持齐恒所言之词。

不过说着说着，言语间的偏向肯定不免要显露几分，于是这就无疑引起了南方学子的逆反心理。

再有就是家境好的大多不在意，所以不满因二皇子祁琢所作所为就改了口风甚至观感的人。

——比如其中辩驳最热切的就是甄子濯。

虽然甄子濯原本重点想表达的是原则问题不能就这么轻轻放下，可架不住甄子濯也因为天幕而“出了名”，不免叫人觉得有种“站着说话不腰疼”的赶脚，加上一些人确实有几分底气不足和心虚，一来二去便也吵嚷了起来。

吵着吵着，又因甄子濯和齐恒都可归为“北方学子”，加之又都被天幕提起过，竟还成了“同一阵营”中人。

于是后面基本上成了南北方学子的辩驳对立。

但也并非绝对。

在齐恒提起善安堂的时候，有人便不免站出来说了几句 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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