来做炉鼎，而且大多不懂规矩举止殊异，观山霭顶这样一个身份也算本色出演。

对外只说调养一段时间便要将他献给长老, 陶扬不对他动手动脚也不会引人怀疑，还可以镇住宵小之徒。

不仅如此，沈栖迟这段时间还打着这个旗号四处威逼利诱，要了很多奇花异草回来喂观山霭，略微弥补亏空的本源。

这样做时间长了必定会被人拆穿，不过宗主随时可能追查到他们所在, 本身也没有多长时间。

只是观山霭既然顶了炉鼎的名号，自然不可能随心所欲，最起码在旁人一眼可以看见的地方, 要装得像个样子。

合欢宗中连弟子也不过是奴隶佣人，奴隶的炉鼎更算不得是个人，不过是一个泄欲的玩意儿, 一颗灵丹妙药，一件漂亮的摆件。

衣食用度，行走坐卧，自然都有特殊的规矩。

沈栖迟知道他不喜欢外物，因此特意亲手给他缝了这件衣服，想要稍微缓解他的不适。

这身衣裳乍看便是合欢宗炉鼎常穿的样式，处处都藏着引人心旌摇曳的意趣，脱下来才会发现内有乾坤。

衣服内侧被人细细缝上了衬布，位置巧妙，外表丝毫看不出异样，却恰好把那些影影绰绰引人遐想的地方遮得严严实实。

他名义上是要进献给长老的礼物，故而在外，陶扬无需以寻常对待炉鼎的方式对待观山霭，只是若被人察觉，观山霭举止完全没有被调弄过的痕迹，难免引人生疑。

所以来之前，沈栖迟细细给观山霭讲过合欢宗人的那些手段。

观山霭从前坐在沈栖迟怀里，听他讲天道伦理，五德五常，听他一个字一个字地念。

恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。

如今他也一样坐在沈栖迟怀里，听他讲炉鼎要以什么姿势依偎在主人的脚边，腰塌下去，臀抬起来，脊背弯成一段怎样的弧度。

观山霭眨眨眼，支起来一点身子，把腰送到沈栖迟手里。

沈栖迟便讲不下去了。

沈栖迟其实很少给观山霭讲合欢宗的细节。

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