曾经人们准备建造一座城和一座塔，塔顶通天，只要是他们想做的事，没有什么能够阻拦。

作为萨菲洛特（sefirot）时，beast发挥其“统合”的特性，集群、归一、升华。

作为克里夫特（qliphoth）时，beast发挥其“分裂”的特性，制造隔阂、分离异种、特性剥夺，以最原始的姿态面对自我（攻击）。

名副其实的神秘杀手。

作者有话说：

理论上还能多写点的……但详写的话就仿佛把隔壁文设定剧透了，再加上熬夜困昏迷，就到这里吧。

——

假如在fgo，伊的出场动画词会是【人类恶 救济】，beast 1，持有【怜悯】之理的兽。

“救济”是通过金钱或物资援助生活困难人群的社会行为，救济是消极的“救贫济穷”，是源于同情或慈善，具有临时性和随意性，多用于应对突发困难。“救助”是积极的、制度化的，涵盖物质帮助和精神支持。这就是伊和超英的区别[狗头]

“怜悯”在作者的理解中具有两面性，所谓“哀其不幸，怒其不争”。-22伊是偏正面的【怜悯】，觉得所有人都好可怜因此选择牺牲；主线伊是偏负面的【愤怒】，觉得哪里有这种道理大家明明什么都没做错。二者合一才是dc世界孕育出的、完整的b1。

怜悯的基础是【共情】，是将他人的境况【代入自身】所诞生的感情，【利己主义的博爱】。但无论是怎样的共情，这个世界上是没有100的感同身受这回事的，【怜悯】绝不等于【理解】，倒不如说从一开始就和【理解】产生了偏差。

与此同时，伊的【怜悯】是自上而下的俯视视角，她的本质是作为观众俯视作品/角色而生出的【傲慢】。

型月的人类爱大多具有“爱抽象的人而非具体的人”的特性，作为观众，哪怕对部分设定颇有微词，“喜欢这个故事整体表达出的氛围”是很正常的，可以等视于对整个世界的爱。

伊的起源、能力设计来自于卡巴拉。卡巴拉生命之树的原型出自于伊甸园生命树，包含神创世过程与人类回归神性的隐喻，在本作指代-22伊强行将所有人“由人擢升至神”的举动；而主线伊是反过来的逆卡巴拉生命之树，通过逆向结构成为“将神降级为人”的系统。
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