安摩尔以为来东域这么久，一些事情应该见怪不怪，可往往只是一句话，便让她不得不树立新的观念。

烟岛人管哈夏叫“死东西”，可七尾屿人却称哈夏为“圣灵”。

不久之前，巴登堡的码头工人在公众场所攻击哈夏，普通人却对此不闻不问。

往七尾屿输送哈夏的人同时输送一种理念，故意混淆圣灵和往生者的概念，在人们未曾琢磨透真相之前，把亵渎自然的黑巫术变成生存手段。

双塔之一的斯丹莫也有不少哈夏，但它们老老实实地跟在主人身后，既不会像久经训练的角斗士上台竞技，也没有被当成救世主。它们是人类的奴仆，是无害的劳动力。

而七尾屿，哈夏成了替代男人上战场的主力，比人命低贱的替代品，却也同时是比人昂贵的商品。

——“但在把哈夏投入战争领域这项研究上，我们也一直没有放弃努力。”

安摩尔蓦地想起默多克领事的话。她记得很清楚。因为不久后，斐兰-林德在斯丹莫的亡者之塔召唤出一只精灵哈夏。

如果将哈夏投入战场，必然能减少人类的伤亡，而它们的特性将使其成为战略资源。

那么最后的获胜者不是七尾屿、不是巴登堡，不是参战的任何一方，而是撺掇战争的圣灵协会。

「都是你干的好事！」

说不出的气恼让安摩尔丢下斐兰，独自走进一条狭窄、阴暗的小道。

她心乱如麻。

哈夏，她最初认定的邪恶存在，在克里比彰显出越来越重要的存在价值。

而这种存在的源头却是她的盟约者。

共生盟约使安摩尔敏锐地察觉出这位召唤师先导修复哈夏所使用的手段——

她将流行于太古时代的超然之力施放在老旧、残破的哈夏身上，达成生命回转的效果。

这是中陆人闻声色变的禁术。

时间、平衡、消亡三大法则互相产生作用，约束（同时也是一种保护）地上界数以万亿计的生灵，促使克里维亚代代更迭，维持相对平和的发展。

否则，当克里维 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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