多想问的，最终先出口的是：“你……生活在这里？”

老人却没有先回答他的问题：“我原本以为到我这个年纪，之前的事情都应该全忘了。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，本该三心皆不可得，偏偏旧事自现。”

甘阅明问：“什么意思？”

“没事，就是想起了刻这几行字的小孩。”

老人精神状态一般，似乎很难正常对话。说到此处已经完全没顾甘阅明的提问，自顾自回忆起来。

“不知道为什么，越感到大限已至，越想起以前一些小事。刻字的孩子是我见过最聪明的孩子，有善心、有能力，可惜没有活欲。”

老人沉浸在故事的讲述中。

或许是他的语调太过厚重，明明是跟自己此行毫不相关的故事，甘阅明却被一股奇怪的力量支撑了耐心，完整听了一个小孩在庙里生活的全部经历。

是一个无名无姓、被父母抛弃的小孩。为了养那个小瘸子，小孩经常诈人、说谎、偷东西。

经常挨饿、受冻，有一次被抓到，被对方用刀划在手指上，血肉模糊。

“他问过我‘死是什么’，我说‘如船靠岸’。他听完很久没说话，后来又问，那船什么时候靠岸。”

“我有时在想，会不会当时不谈那些论调，说些好话会好一些。可惜我只是个守庙人，不会照顾人。讲经的时候说，生是暂寄，死是归途，心无挂碍便得自在。教别人的时候觉得字字分明，到自己快走完这条路了，才明白话是死的，人是活的。”

甘阅明有些不忍心听下去。他知道在同一片天空下会有各色各异的生命，但对悲惨经历如此详细的描绘，他听着还是难受。

“你是守庙人？”

“以前是，后来庙被毁了，神像都没了，也不存在守不守了，”老人说，“偶尔过来看看。”

“这个小孩为什么会被父母抛弃？那些人为什么会来庙里居住？”

“居无定所的原因有很多。命者，穷达、贫富、寿夭，皆有所属。”

老人先回答了第二个问题，再回答了第一个问题：“那小孩也是命。他身上有罪潭的气息，有传闻说那是不祥之兆。 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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