明实录》记载，‘士庶咸辫发椎髻，深襜胡俗。衣服则为挎褶窄袖及辫线腰褶，妇女衣窄袖短衣，下服裙裳，无复中国衣冠之旧’。南北汉人，虽然血统上同出一族，但是政治文化上，已经明显分化。】

【在蒙元时期，北方汉人政治地位略高，但是南方的隐形统治者实际上是士绅，保留华夏衣冠，学四书五经，明朝建立，南方为政治经济中心，一朝翻身，南方人看不起连祖宗衣冠都忘了，又没文化的北方人成为必然。】

啧，李世民感叹了一声，对长孙无忌说：“辅机啊，这洪武皇帝再造华夏之难，不但难在光复河山，还难在光复汉家文化，弥合南北。”

【而科举取仕，北方人考不过南方人，这两届科举录取的官员几乎全是南方人。打天下的已经是南方人，新补充的官员还是南方人，南北汉人之间又有了巨大的鸿沟需要磨合，如果这个时候不采取措施，真的很容易重复南宋故事，所以，叫停科举刻不容缓。】

【但是叫停科举后巨大的人才缺口怎么解决呢？朱元璋端出的办法是举荐制。】

当即就有儒生大声反驳：“天幕此言何意？之前分析举孝廉时，他不是大肆批评察举制的弊端么？怎么现在为了阻人仕途，连用察举制取代科举制他都没破口大骂了！南方仕子靠真才实学登科入仕，治世报国，何错之有？果然是农人生的贱婢，那朱元璋乞丐出身，让她惺惺相惜了！无耻!无耻之尤！”

【额，如果朱八八只做到这一步的话，他就是开历史倒车了。然而，在停掉科举的同时，他在帝国初创，百废待兴的时候，开始兴办教育。】

【1375年，朝廷下诏创办社学，招收8-15岁的民间子弟入学，贫寒子弟免费入学，其家庭还可以免除部分杂役，教书先生的俸禄由官方承担。这算是古代版惠民义务教育了，不过社学主要普及的是法律和相关政令，其初衷是剥夺地方官吏、乡绅仗着百姓不通律法，横行乡里，鱼肉百姓的空间。】

【大力重修和扩建各级官学，尤其在地方，要求各州、府、县必须建立学校，对于入学生员，官府免除学费，供给膳食。这样一来，社学虽然以教法律和政策解读为主，但也可以筛选出天赋高的百姓子弟，这部分人如果要继续进步，各地方官学免学杂费，也大大降低了底层百姓的教育成本。如此，等时机成熟再开科举的时候，虽然因为教育资源不平等，百姓子弟依然考不过士绅子弟，但是因为百姓基数大，可以确保录取的官员中有一部分来自底层，平衡官员结构。】

天幕之下，各个时空的大佬们都听愣了，还可以这样干？

就算天幕提出食利阶层这个概念之前，一代又一代有远见的政治家们也在打压门阀士族，但是上有政策下有对策，打掉了门阀，食利阶层通过科举复活，最终，土地兼并、财富集中、中央财税枯竭、百姓民不聊生的局面总是反复上演，那个叫食利阶层的幽灵最终总会导致王朝衰亡。

直到听到后来的新中国搞义务教育，搞规模空前的高考，才让他们依稀看到了打败这个幽灵的曙光。原来，在明朝，那个乞丐出身的皇帝，在登基之初，就开始搞了古代版的义务教育么？

[ 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

Loading...

内容未加载完成，请尝试【刷新网页】or【设置-关闭小说模式】or【设置-关闭广告屏蔽】~

推荐使用【UC浏览器】or【火狐浏览器】or【百度极速版】打开并收藏网址！

收藏网址：https://www.fulishuwu.net