落并不指的是撒旦外来诱惑的力量，而是指人类内心中那容易被外在诱惑和动摇的天性。”

然后他稍微走了走神，微笑起来。

“神不允许人类吃分辨善恶的果子。但或许正因为人类还没有学会分辨善恶，才相信了蛇的诱惑。他们不知神是善的，也不知蛇是恶的。于是他们无意识地犯下了罪。但在知道何为罪恶后，人类也就能够有意识地犯下罪恶了。”

他用那柔和得很迷人的声音说：“夏娃吃果子时或许还只是愚钝，但她让亚当也吃果子时，到底是在想什么呢？那时她分明已知道何为善行，何为恶行了。要是这样想的话，这个故事难道不也很有意思吗？”

不知道善恶时，人会被骗吃下果子。

知道善恶了后，人就骗人吃下了果子。

说到底——无论伊甸园里有没有蛇，无论那枚果子到底是不是能让人分辩善恶的果子，最终的结果总是没有什么区别。

弥尔顿重新把眼睛闭了上去，聆听着这个夜晚里发生的种种动静。而夏章雾也没有说话，只是安静地思考着这句话。

——所以弥尔顿的意思是，其实不管智慧果还是蛇的存在都不重要，蛇的诱惑与果实带来的智慧不过是个名义，这个故事本身只是在讲述人类因无法经受这些的诱惑而获得了原罪而已。

ool具体的形象会与其有关吗？

非常短暂的沉默。

夏章雾只是沉静地思索着，然后他突然想到自己听作者说过的剧透。在对下一卷的描述中，存在着这样的句子：

自由，多少罪恶假汝名以行。

——自由，在这里会是新的“智慧果”吗？

没有答案，至少暂时没有。

夏章雾继续若有所思地翻动着笔记本。

有些读者在探讨那群怪物为什么跑来了布里切斯特这个地方，有些读者在聊弥尔顿的事情，还有些则是……等等？

看到非常重要的内容，夏章雾本来有些漫不经心的目光瞬间就锐利了起来，脸也下意识地凑近了笔记本。

「alice：

赴身奔大英

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