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在最后的征服骑士被杀死,剩下来的三印也被夏章雾强行夺走后,神曲的态度也不再像之前那样强硬。它甚至弯着眼睛笑起来,仿佛之前想开启假冒伪劣版末日的存在根本就不是它。



它用轻松的语气说:“我没有想到,竟然还会有其他的天使来阻止我。”



从第一句到最后一句都错得离谱。



夏章雾看了眼没有半个天使存在的现场,在心里暗暗地腹诽着。



同时他也确定了自己之前的猜测:



——这次名为“神曲”文学负面体降临于这个世界上的形象,的确就是“天使”。



这并不算什么特别令人感到惊讶的事情:原著作为宗教色彩浓郁的长篇叙事诗,最令人印象深刻和最具有代表性的形象就是其中的天使、恶魔与罪人。



占据恶魔的身份已经有红蛇,应该不会再出现相同的情况。而神曲出场时的形象明显更偏向于天使的范畴,甚至这种女性化的形象可能直接来自于《神曲》中引导但丁的贝娅特丽采、那位但丁恨不得用所有美好的词汇来形容的少女。



不过……



就算文本中形容得再美好的东西,在作为文学负面体呈现时也只会被扭曲成对人类满怀恶意的形象。更何况,希伯来神话中的天使也并非是绝对温和与友善的。



启示录里带来灾祸的就有天使,圣经里也确实存在着堕落的天使,甚至旧约里的上帝也是个会对人类进行字面意义上大清洗的存在。



而目前来看……



夏章雾眯眼审视着面前的神曲,在心里把对方表现出的态度与自己预期中的“刻板印象里宗教裁判所式的疯子”进行了简单地对比,然后很快就得出了结论:



“旧约天使到我们新约天使这里要饭来了?我跟你们说,现在可不流行大洪水了。耶稣前一千年才帮忙背负了所有人的罪,现在又搞大屠杀不是在打神子的脸吗?或者说就算要有大洪水,那上帝还提醒诺亚要造方舟呢。哪有这种上来什么话都不说,直接就零帧起手要给人类表演假冒伪劣版本末日的?”



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