了这个问题。他正在看笔记本上面的内容，而他们带回来的这个消息正好让他想到了玧末所说的一段话。

「道德塑造理想的人，而复生的幽灵是真实的人。嗯，不做评价，如之前评论讨论的，人通过外物所认识的自我往往难以与真实完全重合，可真实又该如何评判呢？这样不像是个伪命题？无法证明，也无法证伪，因为无法判断。」

外在观念塑造的是理想的自我，内在观念塑造的是自我的理想。这两者毫无疑问都可以说不是真实的自我，但真实该如何确定呢？

答案就是无法确定吧。

只能说作为“理想”的相对概念，名为“真实”的东西肯定存在着，至少曾经存在。所以人类“真实的自我”肯定也存在过。

至于是以如何的形式存在，并没有正常的人类可以理解。就算是可以窥探记忆的异能者主动去接触和尝试触碰，所能够感受到的也不过是根本没有办法用逻辑解释的东西。

“哲学中也有这样的观点。”

做完饭后在电脑上敲打着什么的费奥多尔在听到夏章雾的话后也接了一句：“在现代哲学中有种观念认为真实的世界是无法触及的东西，只有两种虚构的分裂才能让人接触它。”

夏章雾抬起头。

他认真地思考了几秒“虚构的分裂”到底是什么意思，最后放弃了思考。

“呃，能不能用普通人也能懂的话解释一下？”他很真诚地询问道。

“就是说如果要接触到真实的领域，需要自己所处的‘现实’彻底崩坏。”费奥多尔想了想，用通俗易懂的形容说道，“就像是黑客帝国里必须要吃下红色药丸才可以去现实世界，然后就再也没有办法回来了一样。”

原来你也看黑客帝国……

夏章雾差点没绷住。

旁边的加缪似乎也有感而发。

“按照有的哲学理论来看，对这种无法解释的东西的解释反而是软弱的表现。”他说，“本就无法理解的东西何必强求理解呢？最重要的是面对这种无法解释的事物时该如何选择。”

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