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“你还不如说瓦尔登湖其实不是宁芙。虽然它的表现和特点几乎和宁芙完全一致,这个说法也得到了梭罗的确认,但你作为先知都笃定它和自然水源无关,那说不定它是骚灵类的东西。”



惠特曼在听到夏章雾的话后思考了一会儿,最后根据自己丰富的知识库给出了一个互相妥协的理论:“但宁芙绝对不可能。至少你说的那种东西绝不该称为宁芙。”



但夏章雾只是固执地摇了摇头。



“不,它的确应该是水泽宁芙。”



他认真地说:“我能看得到,布拉姆也看到了瓦尔登湖的样子。那模样确实没有问题。”



理论依据便是玧末的评论。



「玧末:



注:梭罗看见布拉姆是惊讶的,不知道是不是因为知道他的身份,瓦尔登湖是女性外表,柳条般的长发,反光白裙,浅绿色眼睛,蛇尾,行走会留下湿漉漉的水汽,确定为水泽宁芙。」



所以物种这方面至少不该质疑。



而太宰治已经差不多明白了。



“所以瓦尔登湖是一个来源非自然的,但来源一定是自然的宁芙。所以这到底是什么奇葩的东西?”他发自内心地好奇问道。



本体是非自然物的宁芙……



这是字面意义上的不可能。



就像是四足生物不会有第五只足,是人类的人不会是非人类一样。



虽然宁芙这个官方名称来自于希腊,但它并不是生存环境只局限于古希腊的特色物种,而是非常罕见的、生存范围曾遍布全世界的存在。



可无论是哪些地方哪个时代的宁芙,它们都有一点是相同的:作为自然的精灵,它们诞生自绝对的自然物,并与自然紧密相联。



它们存在的历史比人类更加遥远,它们是真正宇宙的一部分,绝不可能自人类运用智慧创造的后天之物当中诞生。从后者中诞生的怪物会被叫做付丧神,会被叫做骚灵,但它们的诞生原理与宁芙截然不同。



那不过是居住在物品里的灵魂或怨念,又或者物品经过漫长时间蕴养出的灵 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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