日支配者同名的洛老~然后下面给你摘点……」

虽说只是“摘点”，但实际上内容非常多。

夏章雾以研究性的态度看了几分钟，最终肯定了这上面关于“外神”和“旧日”的各种内容基本和自己所了解的那些邪神一致，也确定了这次涉及到的东西确实都属于克系的片场。

不过最引起他注意力的并不是这些，而是玧末对“克苏鲁神话”精髓和创作理念的介绍。

「克苏鲁神话的创作理念和精髓是宇宙主义，即宇宙是冷漠的，人类的存在对于宇宙来说毫无意义。宇宙没有神志，只有本能，所有神祇也没有善恶之分。」

“哇哦，那还挺虚无主义的。”

夏章雾挑了下眉，给出这样的评价。

按照玧末给出的评论来看，克苏鲁神话的创作理念也强调的是大自然拥有比人类更加强大的征服和改造力量。人类终究会被自然征服，而不是征服自然。而这种说法，怎么说呢……

似乎好像大概——

有点熟悉。

夏章雾飞快地把笔记本翻到前面，目光匆匆地扫过当初几位读者给他进行的《瓦尔登湖》全方面介绍。

其中爱丽丝提到的有关于《瓦尔登湖》创作背景的内容尤其地让他注意。

「聚敛财富成为了人们生活的唯一目标，为达到这个目标可以不顾一切。人们疯狂、贪婪、过度的拉取、霸占有限的自然资源。开垦荒地的同时，大面积的森林也随之消失，大机器的轰鸣声随处可闻，而鸟儿的歌声却很难寻觅。人们无限制的向大自然索取，最后也遭到了大自然的严厉惩罚……」

同样的还有ac当时给出的相关评价。

「《瓦尔登湖》是对“生命需要”的衍生物的解构，他解构出一幅芸芸众生臣服于“生命需要”而疲于奔命的“生活”图景，解构出林林总总被视为圭臬和指南，然而荒谬绝伦的生活意识，解构出攘攘熙熙的各色人等……而这一切，都通过现身说法的方式加以对照，正如《瓦尔登湖》首版的前言所示，他这一番努力的用意在于：“像居于栖木的报晓晨鸡，昂奋傲然地做自我道白，冀以唤醒我的邻人 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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