人山人海

顾闲起了谈兴，就着茶跟朱翊钧聊起了古代爱鸟人士逸事。

宋元年间非常流行这类“禽言诗”，大多都是用这几种鸟叫声寄托自己的情思。

还有一些诗人从鸟的命运想到了自己，比如苏轼收到一只朋友送的笼中鸟，认为鸟儿应该自由自在地生活，便把鸟放了出去。

这一点跟他的老师欧阳修非常相像。

欧阳修也曾写过“始知锁向金笼听，不及林间自在啼”！

可见他们都觉得官场是樊笼，叫他们不得自由，又不敢埋怨朝廷，只能借鸟儿发发牢骚。

朱翊钧：“……”

所以人家都只敢借鸟儿发牢骚，你怎么整天当着我这个皇帝的面明说？

真以为我不敢罢黜你顾太闲吗！

顾闲见朱翊钧面色不善，又慢悠悠地与他说起另一个爱观鸟的诗人，杜甫。

杜甫没事就写写“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，不过除了这些遛弯时看到的鸟儿以外，他还写鸡和鸭。

有次杜甫看到只花鸭，就感慨了一句“羽毛知独立，黑白太分明”，表示这只鸭子身上干干净净、黑白分明，难道不知道其他鸭子会看不惯吗？！

看看，又从鸭子身上看到自己的影子了吧！

又有一次，杜甫家里的小奴绑了只鸡要去卖，那鸡挣扎得非常厉害，闹出很大的动静。

杜甫听得心生悲悯，暗自感慨：这只鸡平时吃虫蚁，没把虫蚁的命当回事，现在自己也要被吃了！

于是他让家中小奴把鸡放了。

大抵是从鸡的命运看到了自己以及无数大唐百姓的命运。

经历过安史之乱的大唐风雨飘摇，人命和那被绑去卖的鸡、被鸡吃的虫有什么区别？

这老杜连鸡都爱，可见是个货真价实的爱鸟人士！

朱翊钧听到嘴角直抽抽，什么叫“连鸡都爱”？

好好的大诗人，经顾闲嘴巴一说怎么这么怪？

肯定不是人杜甫的问题。

顾闲一点都不觉得自己的说法有什么不对，他啜了一口茶润了润喉，才问朱翊钧记不记得张居正编纂的《帝鉴图说》里头关于李隆基的事例。

杜甫主要活跃时期在开元、天宝年间，几乎亲眼见证了开元盛世到天宝之乱的完整过程，而那位同时缔造了盛世和乱世的大唐皇帝正是李隆基。

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