呵地道：“那倒不是，我常载些小年轻往返，听他们唱的。”

“我还载过好多次那些个小伶归家，他们都还挺勤勉的，乘船也不忘练嗓子，我在旁边学了不少，只是嗓儿到底不如他们好。”

明代戏曲兴盛，文人归家后大多都爱写些戏曲叫人唱，大多数人家里还养着些家伶，男的女的都有。

这些小伶大多早早便被家里人卖了，从小延聘名师培训他们吹拉弹唱。

遇到宽仁的东家，这确实是不错的出路，可惜有的东家不仅要他们学习唱戏满足精神需求，还希望他们能够顺便满足一下肉体需求。

这些腌臜事在明人笔记中多有记载，在民间自也口口相传，所以船家还特意夸这金陵大戏院比别处好，小伶们只消好生练习吹拉弹唱这些基本功，无须考虑别的。

要知道乐户乃是贱籍，大明律法规定良贱不得通婚，所以他们大多只能内部嫁娶。

即便被人买入府中充作同时满足东家精神与身体双重需求的“家伶”，那也是不能转为正经妾室的，只能无名无分地侍奉东家到自己色衰爱弛。

要是官员娶乐人为妻，那可是得杖责好几十下并解除婚姻关系的重罪。

所以一旦成了乐户，子孙后代生生世世都得在这一行扎根。且他们比军户、匠户、医户又更惨一些，因为娼优乐人是不允许参加科举的！

要不怎么说遇到金陵戏院那位东家是这些小伶的幸事？

光看那些小伶每天快快活活练嗓儿就知道了，那位东家对他们再宽厚不过！

顾闲听得与有荣焉。

对对对，就是这么夸，我朋友特别好对吧！

顾闲乐滋滋地与船家聊了一路，不时还听船家介绍一下沿途有哪些新鲜去处。

等抵达夫子庙那边的码头，天色已经暗了下来。

比起京师严格的宵禁制度，南京这边的商业区已经悄然解禁（只是对夜市摊位征了“夜市税”）。

在这些划定的区域想玩到多晚都可以，官差不仅不会来抓你，还会帮忙维护秩序。

顾闲挥别船家上岸一看，果然热闹非凡，人比白天还多。

他牵着王宜玉到处晃荡，遇到什么新鲜的玩意便要驻足瞧个明白；看人家做吃的，他也要在旁边观摩一会。

只不过因为没带别人过来，兜里又没几个钱，所以顾闲都是纯看看。

唯有觉得对方做吃食的手艺足够好，他才买些与王宜玉分着吃。

春天的江南什么都是新的，吃的喝的味道都好极了。

饶是这么多看少买，两 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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